2007年开始，林连玉基金扩大组织的阵容，认真探讨如何在过去20年的基础上，结合国内外局势发展，利用林连玉基金的优势与丰富的历史资源，发展出一套在民主人权、学术研究及文化教育上，有益于各民族交融与共同进步的策略及计划。多次交流讨论后，林连玉基金明确的再把自己定位为“文化教育的公民社会团体”。林连玉基金起源是文化教育，是独立于国家及盈利企业的自主、自治、合法的民间组织，原本就是公民社会的一员。重新强调是公民社会团体，因为体认到民主政治的壮大只能根植在公民社会这块土壤上，只能靠公民在公共领域的积极主动的参与，何况林连玉先生早已被誉为是“华社公民社会的先行者”（潘永强博士语）。文化教育的工作会从民族平等权益争取、学术理论探讨及跨族群交流的多元角度展开，都在章程宗旨内，也是朝着林连玉先生未竟的理想。
这两三年的成绩甚为可观。林连玉基金在多州成立了联委会；与友族联办多项活动：数理英化游行请愿与研讨会、为印尼巴东灾民筹款、举办“乌斯曼阿旺与林连玉–真正的爱国者”研讨会、“林连玉与马来世界的对谈”研讨会、《马来西亚华人族魂》英文书推介、Gadoh电影巡回播放、等等；多次文化教育及语言的探讨：举办“多元社会的语言人权”研讨会、UPSR/PMR废存研讨会、中学生问题面面观交流会、华教故事巡回讲座等等；频密的民主人权活动：各社会课题讨论、请愿与文告的参与、主办民主课程、民主论坛等等。
林连玉基金同道仍需继续努力的一个大计划是建设林连玉基金纪念馆，作为全面推动林连玉精神的基地。
时至今日，林连玉基金是处于多元价值的时代，相对于过去单元或二元时代，选择多，挑战也多，最严峻的考验是拥抱单元的既得利益者仍在顽抗多元的不可阻挡。因此，正如狄更斯所说：“这是最好的时代，这是最坏的时代；这是智慧的时代，这是愚蠢的时代；这是信仰的时期，这是怀疑的时期；这是光明的季节，这是黑暗的季节；这是希望之春，这是失望之冬；人们面前有着各样事物，人们面前一无所有；人们正在直登天堂，人们正在直下地狱。”处于这样的年代，两种极端的状况或能由我们控制，或不能由我们控制；既然定位了，方向明确了，就一步一步走下去吧！
*此文已刊登于《东方日报》，2010年12月6日