来自马来西亚印裔青年理事会（Malaysian Indian Youth Council）的署理主席阿拉格斯（Alagesh，右图）点出，《连环扣》所传达出的族群歧见，会植入这些少年的心中。他担心类似媒体曾报道印裔学生曾遭殴打或被骂贱民的事一再发生。
他透露，媒体曾报道在雪兰莪州新古毛中学就发生印裔学生被骂“吉灵贱民”（Keling pariah）一事，此外一部在youtube流传的短片，也呈现出马来学生殴打印裔学生，强迫对方承认自己的吉灵猪（Keling Babi）的事。
塔斯林在记者会上也透露，该组织接获至少50宗青少年纷争个案，只是仍有很多人因为害怕而未站出来。
他也自嘲自己就曾被人说是“吉灵回教徒”（Keling Islam）。
马来西亚泰卢固语协会主席阿差亚（Achaiah）也点出，这本书将对孩子留下负面的心理影响，并认为如今的印裔社会忙于日常生计已承受很大的压力，若孩子还面对这类歧视骚扰，将增添父母的压力。这或许会衍生出社会问题。
他说：“为什么我们仍要一本会产生问题的书？这是不对的，应该从学校内撤除。”
今天来自全国各地的非政府组织在隆雪华堂聚首，出席《连环扣：你所不知道的真相》研讨会，一致拒绝《连环扣》成为中五生的必读作品，并表明不全面禁止该作品，而是该作品不适合当教科书。
这些组织包括淡米尔基金、马来西亚泰卢固语协会、隆雪华堂、林连玉基金会、马来西亚印裔非政府组织联盟、马来西亚改革理事会（Jemaah Islah Malaysia，JIM）、马来西亚兴都组织（Malaysia Hindu Sangam）、马来西亚印裔之声、马来西亚人民力量党、马来西亚人权党等。大约400人出席了这项活动。
塔斯林加入行动党
因《连环扣》列为教科书课题与副首相慕尤丁杠上的塔斯林今天表明自己会顺慕尤丁的意思加入在野党，并宣布加入民主行动党。
塔斯林（右图）今天宣布他已加入民主行动党，“因为巫统的人指控民主行动党是一个要修改《联邦宪法》将这个国家变成一个基督教国的政党，这是废话！”
塔斯林称，慕尤丁曾将他标签为在野党的人，也指他比不上宗教司，因此35年来坚持不从政的他，今天宣布加入在野党。
他较后在受询时表示，自己加入行动党只为反击巫统指行动党是华人沙文主义、反回教、反马来人的看法，并非要进入政治主流，并称自己仍会专注在反《连环扣》运动。
此外，在《连环扣》课题上，他也曾以该作品违反回教教义挑战雪州、联邦直辖区、森美兰的宗教司，也挑战首相署部长贾米尔（Jamil Khir），不过对方并没有回应。
他直斥，《连环扣》不符合回教教义，不能使用。此外，这部作品将无助首相纳吉达到其“一个马来西亚”的概念。
塔斯林也说：“我愿意为了《连环扣》入狱。我的（反连环扣行动小组）朋友也一样。”
塔斯林以淡米尔语和英语发表言论，并一度说到落泪，300名观众站起来为他鼓掌。此外，他也随性高歌，台下的观众还为他打拍子。
另一方面，民主行动党全国副主席古拉（M.Kulasegaran）表示，民联的议员将继续在国会内提起《连环扣》的课题，直到该作品遭撤销为止。
回教改革运动也反对《连环扣》
回教改革运动主席再益卡玛鲁丁（Zaid Kamaruddin，左下图）一开始致辞便表明自己今天是为了支持印裔同胞以及所有因读了《连环扣》而感到被冒犯的人而来，赢得出席者的掌声。
他也说，这项反对《连环扣》活动是一项抗议行动，而且得到马来西亚广大民众热烈的支持，他对政府在这么多人抗议后依然使用这本书感到不解。
他认为，书中的刻板印象不正确，虽然有人说老师可以在导读时让学生看到作品的脉络，但是他担心并非所有老师都可以这么做。因此，他也主张将该作品从第二区（雪兰莪、吉隆坡、布城、森美兰）的学校撤换掉。
隆雪华堂执行长陈亚才则表示，这本小说的症结在于，字里行间透露出这个国家有一个主人，其他族群属于外来者，在50年后的今天，这个国家是所有民族的，这是我们的国家。
他也反驳一些人称反对《连环扣》乃反对创作自由，并指大家只是反对该作品成为学生阅读的作品，而不是反对该作品。
他也指，书中提到一句所谓的华文谚语：“kalau tak berwang, ke mana pergi terbuang”，但是他问过许多懂华文的学者，都无法知道这句话从何而来。
今天现场的反对《连环扣》请愿书也成功收集到700个签名。
新闻来源：独立新闻在线