《连环扣》通书充斥着令人极度不安的马来人主权意识，我们担忧学生将代代被灌输“你主—我客”的不平等地位观念，继续视华人、印度人和其他群体为二等公民。《连环扣》和灌输种族主义思想的国家干训局（Biro Tata Negara）有异曲同工的作用，为分裂族群和破坏国民团结埋下伏笔。
《连环扣》不仅丑化印度人，它也丑化书中华人角色Kim Lock 和Cing Huat（Cina Panjang）。两人被形容为贪婪、吸鸦片、好色、如果有女儿也会卖掉、压迫剥削马来男主角Seman; 它也妖魔化抗日军和共产党，把共产党游击队领袖描绘成强暴犯或意图强暴女性的道德沦丧者。
我们认为，为了多族群社会的长治久安，教育部指定的课本必须具有族群敏感度，并宣扬当代进步价值如民主、自由、平等、人权等。活在廿一世纪的大马社会，我们应该提倡“人民主权”（Ketuanan Rakyat）的观念，而非狭隘封闭的族群主权。
族魂林连玉先生早在五零年代已经表示：“每个民族对这一地区的开发，都有他们不可磨灭的贡献。我们必须把所有的民族，当作一家人看待，权利和义务一律平等”。
我们并不以为《连环扣》符合教育部的指南。《连环扣》全国行动小组指出，中学综合课程（KBSM）撰写课本指南提出六个标准，这本小说违反其中五个标准。教育部至今还没有对此作出解释，《连环扣》为何能够通过官僚审查而成为课本。
虽然政府已经修改19处敏感字眼，但是《连环扣》独立审查小组既然提出106项修改建议，可见这本小说有许多问题是不容置疑的。加上三名印裔代表宣布退出独立审查小组，我们认为目前的解决方案缺乏公信力。
我们促请政府以其它文学著作取代《连环扣》成为中五马来文科目的文学课本。
我们的立场是尊重小说作者的创作自由。《连环扣》小说无需被编辑删减，也应被允许在市场上自由流传，接受社会大众的检验和批评。但它不应成为中学的教学课本。
长久而言，我们促请政府制定更透明和严格的教学课本审查机制，委任德高望重的各族群学者、作家和社会贤达担任审查委员。教学课本的审查须有平衡的意见和各族群的平等参与。
联署单位Endorsed organizations:
- 吉隆坡暨雪兰莪中华大会堂 The KL & S’gor Chinese Assembly Hall
- 林连玉基金LLG Cultural Development Centre
- 森美兰中华大会堂 Negeri Sembilan Chinese Assembly Hall
- 柔佛中华总会 The Federation of Chinese Associations, Johore State
- 槟州华人大会堂 Penang Chinese Town Hall
- 五大宗教理事会 Malaysian Consultative Council of Buddhism, Christianity, Hinduism, Sikhism and Taoism (MCCBCHST)
- 政策倡议中心 Centre for Policy Initiatives
- 马来西亚华校校友会联合会总会 Persekutuan Persatuan-Persatuan Alumni Sekolah China M’sia
- 马来西亚南洋大学校友会Nanyang University Alumni Association of M’sia
- 马来西亚中国经济贸易总商会Malaysian-China Chamber of Commerce
- 吉隆坡坤成校友会Persatuan Murid-murid Tua Sekolah Kuen Cheng K L
- 吉隆坡暨雪兰莪河婆同乡会Persatuan Ho Po KL & S’gor
- 马六甲中华大会堂青年团 Youth Section of Malacca Chinese Assembly Hall
- 维护媒体独立撰稿人联盟Writers’ Alliance For Media Independence, WAMI
- 新纪元学院校友会New Era College Alumni Association
- 雪隆理华同学会Persatuan Siswazah Lihua KL & S’gor
- 霹雳大专青年社Perak Young Graduate Association
- 社区传播中心 Pusat Komas
- 雪隆社区协会Persatuan Masyarakat S’gor & WP, PERMAS
- 我是大马之子Saya Anak Bangsa Malaysia, SABM
- 《连环扣》全国行动小组National Interlok Action Team, NIAT
- 雪隆社区关怀协会Persatuan Komuniti Prihatin KL & Selangor
- 沙戥新村学校校友会青年团Bahagian Pemuda Persatuan Murid-murid Tua Sekolah Serdang Bharu
- 雪隆社区自强协会Persatuan Kesedaran Komuniti S’gor, Empower
- 马来西亚青年与学生民主运动Malaysia Youth & Students Democratic Movement, DEMA
- Educational, Welfare and Research Foundation Malaysia
- Malaysian Tamil Forum
- Malaysian Hindu Youth Council
- Majlis Kelab Bell Belia Tamil Malaysia
- Tamil Foundation
- Malaysian Dravidian Association
- Group of Concerned Citizens
- Malaysian Association of Indian University Graduates
- Coalition of Malaysian Indian NGOs
- Malaysian Indian Historical Association
- Klang Consumer Association
- Malaysian Indian Development & Unity Association
- Indian Malaysian Active Generation (IMAGE)
- Persahabatan Semparuthi
- Child Development Initiative
- Council of Temples
- Hartal MSM
- Malaysian Indians Progressive Association
- Malaysian Indian Student Association
- Community Action Network
- 雪隆福建会馆青年团 S’gor & KL Hokkien Association Youth Section
- 中马钟灵校友会 Persatuan Alumni Chung Ling Wilayah Tengah
- 柔佛州人民之友工委会 Jawatankuasa Kerja Sahabat SUARAM JB
《连环扣》小说争议部分摘要:
贩卖孩童
1.有什么吃什么。如果有树根也吃。我们要求别人施舍。我们偷。我们没有女儿。如果有我们卖女儿（页119-120，Kim Lock说）
2.“他在这里做得很好，老板说Cing Huat很勤劳，如果你要卖他要买”……他（Kim Lock）没想过要卖这个独生子。如果是女儿他说不定会卖。但是现在他有什么理由要卖？那时刻他一直在心里寻找理由（页151）
3.但是如果Kim Lock卖孩子，他可以赚到更多（页155）
4.Kok Leng劝他卖掉Cing Huat。幸好他没答应，否则Cing Huat不再是他孩子。如果是女儿他肯定会卖掉（页160）
好色 / 吸鸦片
5.今晚他一定要和妓女Gweek Cin睡，她苗条瘦长、平胸和有双小脚（页155）
6.第200-203页，Kim Lock 带Mei Hwa去吸鸦片，每次见面吸鸦片后，他们都发生性关系。Kim Lock要带Mei Hwa回家住，儿子Cing Huat不同意，他要把妈妈从唐山带来。Kim Lock 拒绝他的建议，理由是“这会用很长的时间。我们不够钱”
7.第457-458页，共产党干部Teck Hock企图强暴Poh Eng
贪婪 / 视钱如命
8.虽然民族谚语的确有言：“如果有钱，你将成为勇敢的汉人，如果没钱，连成为汉人都难”（页482）
9.金钱没有敌人，敌人是阻止我们找吃的人（页141）
10.在像这样的陌生大城市，人们不能有同情心，如果同情（别人）我们不能发达致富。这里钱成为衡量标准。这世界钱是第二个神（页155-156）
11.他开始感到，在这南方之地，除了令吉之外，祖先的精神毫无帮助。有了钱，对女人身体的欲望也越来越迫切。如果Kim Sui可以结婚及把女人收藏在城市，为什么他不能收藏女人？这有什么错？（页198）
歧视 / 欺骗 / 剥削马来人
12.Cing Huat已开始能一点一点和番哪（Huan Na）说话，他已经知道他们是马来人，但是他比较喜欢叫他们番哪或者马来鬼，就像他的族人通常称呼他们一般（页179）
13.“Cina Panjang说那些土地全都是他的资产。我们养的牛也是他的资产。我爸爸已押了给他”（页88）
14.Seman说那片地已全部典当给Cina Panjang, 那华人命令Seman离开甘榜（页92）
15…….我们被法律保障的土地典当给外族。我们不能做什么…我听到这个故事感到心寒。我们的资产会逐渐被典当。我们不能帮上什么忙吗？“只有一条路。如果我们意识到和觉悟。别再有人步向Pak Musa的后尘”（第95-96页）