捍卫世俗政体靠全民

蓝志锋(CITYPlus FM内容经理)

自2018年第14届全国大选,希盟完成大马史上第一次政党轮替,推翻掌权61年的国阵/巫统后,大马的种族和宗教政治在当时的在野党炒作下,获得“滋养壮大”。

巫统和伊党在2019年9月14日成立国民和谐(Muafakat Nasional),炮口对准希盟。不到1个月,马来人尊严大会在同年10月6日于莎阿南的美拉华蒂体育馆上演,马哈迪和阿兹敏等希盟马来领袖出席,埋下希盟日后分裂和“喜来登政变”的种子。

希盟掌权期间发生很多炒作种族和宗教事件。接着,国盟政府和大马一家政府期间,也不时传出威胁/诋毁伊斯兰、贬低马来人/马来文,以及不尊重马来统治者的指控。

从建筑物的不是“十字架”的十字架、清真洗衣店、学校挂红灯笼事件、“Timah”国产威士忌名字争议、劝阻穆斯林勿参与盆舞节、限制啤酒节、限制博彩业、限制烈酒销售,以及规范非穆斯林女性服装等,这些都是过去几年发生的事情,也是伊斯兰保守势力崛起和反扑。

过去半年,我曾有机会访问一些伊党的全国和州级领袖。每场访问我都准备一套针对“伊斯兰化”、“伊斯兰的竞争”、“伊斯兰主导”,以及“保守和排他”的标准访纲。他们给出的答案都相当一致,即伊斯兰政策只针对穆斯林,不会影响非穆斯林。非穆斯林依然可以奉行原本的生活方式,不管是喝酒或买万字都没问题。

他们强调,伊斯兰没有强迫,伊斯兰是鼓吹和引导;可是,当我说伊党制定的政策影响全民,潜移默化之间已经把自己的价值观强加予他人。他们却认为,这些价值观和生活方式都是引导人民向善和向上,有责任不断推广。

须弥合社会分歧

我没有与他们争辩,只表达非穆斯林社群的担忧和猜疑。这种不信任对族群关系没有帮助,只是加剧两极化。我不晓得伊党领袖是否有听进去。

随着第15届大选成绩出炉,拥有伊斯兰运动背景的安华出任首相,摆在他面前的是,如何捍卫建国的世俗政体,如何缩短穆斯林和非穆斯林,以及城乡之间的鸿沟。同时,安华必须设法让不同宗教群体有和解的机会。

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根据政治学者碧莉洁的研究,刚落幕的大选,高达94%华裔支持希盟,印裔支持率则约83%。至于巫裔选民支持率最低,从2018年的约25%跌至约11%。

国盟赢得大部分巫裔的支持,约54%,比伊党在2018年大选的32%还高。巫统流失约10%巫裔选民,从上届的43%降至33%,这些支持率都流向国盟。巫裔穆斯林与非巫裔的票源分散在两大阵营,加深族群分化。这并非一朝一夕形成的局面,而是过去几年累积的发展所致。

人民不能把所有希望寄托在政治领袖,政客往往都靠不住,也有本身的议程。公民社会组织和意见领袖,应举办更多促进谅解,弥合分歧的活动。串联更多想法相近的组织,一起展现世俗的马来西亚面貌。

这不是容易的事,但必须开始,才能收获成果。选后的局势发展更需要类似的交流和沟通,否则舆论或被保守排他力量占据,进一步侵蚀世俗政体。

刊登于2022年12月10日《中国报》C11

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