各位董事、团体会员与个人会员，大家下午好。我谨代表林连玉基金全体同仁，感谢各位同道不辞劳苦远道而来，拨冗出席2018年林连玉基金常年会员大会。
2018年，对全国人民而言是充满希望的一年，马来西亚迎接了独立60年来首次政党轮替。林连玉基金作为公民团体，成立至今已有33年，历来一直在民主化运动的前线，积极推动建设公民社会。因此，我們乐见政权轮替，并期许新政府实践竞选承诺，大刀阔斧进行政经文教的体制改革，打造多彩多姿、共存共荣的社会。
面对威权政治体制的瓦解，林连玉基金的首要任务即平反林连玉。林连玉先生在建国之初，鼓吹爱国思想，却被当政者污蔑为煽动种族情绪的种族主义者。有鉴于此，我们坚决要求当局纠正历史的错误，恢复林连玉的公民权。自2011年起，林连玉基金推动平反林连玉运动，向政府提出两项要求：一、恢复林连玉先生的公民权；二、制定教育平等法，公平对待母语教育。在二次重建国家的此时此刻，我们吁请新政府正视歪曲史观对建国功臣的污蔑，为林连玉先生平反，肯定他的爱国思想，并承认他对建国的重大贡献。
为打造共存共荣的多元族群社会，林连玉基金促请新政府恢复1957年教育法令精神，重新制定一个多元开放、公平对待各族群母语教育的政策。林连玉基金近年主催并参与出版了多项政策研究与学术专书，包括《改革国民教育：教育大蓝图的评析与建议》、《Feedback and Recommendation on Higher Education Blueprint 2015-2025 》与《挑战与革新——2014年马来西亚华文教育研讨会论文集》等，积极与国家对话，提出务实的改革方向。其中，这些研究都明确指出，单元主义政策戕害多元文化社会的和谐与发展。因此，我们认为，1957年教育法令乃独立建国时期，各民族代表协商的共识，是较能符合宪法152条精神，符合各民族母语教育需求，符合全面发展人才、各族和谐共处与国家福利的教育法令，适合作为改革教育的指导方针。《1957 年教育法令》第 3 条文明确阐明：“联合邦教育政策旨在建立一个为全体人民所能接受的国家教育制度，以满足他们的需求和能促进他们的文化、社会、经济及政治发展；以马来语为本邦国语，同时维护和扶持非马来语文及文化的发展。”紧接的第4条文阐述，推行此法令的基本原则为在不违反联邦教育政策、提供有效教学媒介语及避免不合理使用公款的条件下，孩子的教育应遵循家长的意愿。
建国以来，国家按族群分配教育资源，引起争议不断，不但不利于国民团结，更形成以族群为界线的文化藩篱与压迫。我们呼吁，新政府应立即摒弃单元主义的族群政策，珍惜与尊重多元族群社会的多语言文化资产，公平平等对待多源流教育体系。新政府应尽快落实竞选宣言中承认华文独中统考文凭的承诺，永续发展母语教育，平等对待母语教育体系与官方教育体系，将华文小学与华文中学正常接轨，并导入国内公共政府机关、国立大专院校，方能促进不分种族共存共荣的团结信念，创造多采多姿的多元文化社会。
独立一甲子，在巫统史观支配底下，非马来人的民间历史记忆与文化遗产日渐凋敝。为对抗偏颇不公的文化政策，自2013年起，林连玉纪念馆启用以来，陆续展开民间自办的文献保护计划 、图书文献保护及修复工作坊、图书馆档案数码化计划等，并举办文物保存与修复的讲座，向大众推广文化资产保存的观念。秉持着 “抢救历史，保根护脉”的精神，林连玉基金今年将发起“文化资产保存基金”，旨在鼓吹保存历史文化的醒觉运动，呼吁民间自主抢救“小写的”在地历史，对抗具有单一族群支配性、边缘化少数族群的“大写的”官方史观。我们认为，透过筹募“文化资产保存基金”，将可以林连玉纪念馆为中心，向外输出物力、财力、技术与知识，鼓励与支援国内日渐蓬勃发展的在地历史文物馆。这些文物馆不仅是为保存与展示一个地方的历史文化，也将会是历史教育的最佳场所。文物馆作为现代社会重要的文明象征，其重要意义在于凝聚地方社群意识，为被禁声的人、事、物存证与发声，作为一种对族群霸权的挑战、对单一论述的补足。
最后，我再一次呼吁当局即刻平反林连玉，并吁请全国华社上下同心响应与支持筹募“文化资产保存基金”，动员与串联各地社群广设文物馆、纪念馆、校史馆，有系统地收集及保藏历史文献文物，共同维护与保存族群的历史记忆，传递“抢救历史，保根护脉”的文化观念。