10月8日带一位中国友人去参观马六甲的沈慕羽书法文物馆, 沈慕羽的儿子沈墨义介绍时说: 他在大马是第三代, 还能讲华语, 世界上很多国家已经失去了讲华语的条件, 大马华人能讲和写华文, 沈慕羽和许多大马华社领袖的贡献良多。
中国友人对我说: 华语华文还能传到下一代吗? 我回说肯定能, 随着中国的崛起, 华语华文更吃香了。 中国友人打岔说: 没那么简单, 这里牵涉到两个问题: 如何满足新生一代的要求? 中国崛起了吗？
华语华文是上辈华人南来蛮荒, 披荆斩棘, 为了传承中华文化而坚韧不拔, 不遗余力的结果, 其精神确实可圈可点。但, 那是上一代人的特征。新生一代人还有这样的精神面貌吗? 恐怕很少! 这就成了问题。我们总不能把华教变为一群老人的事吧!
华教志士们应认真研究如何来发展华教的新力军, 如何宣扬华教的普世价值, 使华教不只受到华人的钟爱与支持, 仿如近水楼台先得月, 也使马来同胞, 印度同胞, 甚至全球各色人种, 也认识到华教的普世价值观——中华文化并不是狭窄的种族沙文主义, 而是视野恢弘扩大, 心境厚德载物。
中华文化自从一千五百年前孔子已经传播开来, 一套孝, 悌, 忠, 礼, 义, 廉的道德观普及四方。伟大民族英雄文天祥的正气歌, 不只表现在文天祥身上, 其实也充盈在整个中华文化的氛围, 于儒家, 它表现为浩然之气, 中庸, 不偏不倚的正道。于佛家, 它表现为八正道, 空, 禅定。于道家, 它表现为清净无为, 大一。
我们应把中华文化普世价值观发扬出去, 叫人相信, 谁得中华文化, 谁得天下。君不见韩国急着抢端午节为其文化元素, 更离谱到要抢汉字为其所创。何解也? 有识之士所见不同啊!
一介枭雄拿破仑曽说过: 中国是一头睡着的雄狮, 一朝它醒过来, 它将统帅全球。中国崛起应以什么形式崛起? 坚船利炮? 金银钞票? 疆土霸业? 应该都不是。君不见美帝国已经走入穷途末路。中国的优势在历史人文, 精神理念。时至今日, 率直地说, 中国已经近乎在经济上崛起, 但她还未睡醒, 她的心还未醒来。大马华人, 应像全球华人一样, 发扬中华文化的精髓, 叫中华文化绽放异彩, 这样就等于协助了中国的崛起, 真正的崛起。
到了那么一天, 中华文化普及天下, 我们华人不应为此骄傲自大, 我们更应谦虚自守, 叫所有人更加爱惜我们, 愿与我们为邻里, 正如至圣先师孔子所说的—–德不孤, 必有邻。
《中国报》