处在21世纪来谈教育改革，不禁使人想起1988年一批诺贝尔奖得主在巴黎向世人疾呼：世人若要在21世纪和平生存，必须回溯2,500年去汲取孔夫子的智慧。同样的，关于教育改革，我们也不得不回溯历史向至圣先师孔夫子求助。
令人赞叹不已的是，当今世界所讲的教育优越性，其实在2,500年前已被孔夫子讲过，荧荧大者胪列如下：
- 强调道德教育：“大学之道，在明明德，在亲民，在止于至善” （大学）
- 着重通识教育： “君子不器” （论语·里仁）
- 重视学以致用：“诵 《诗》三百，授之以政，不达，便于四方，不能专对，虽多，亦奚以为” （论语·子路）
- 注重创意教育：“不愤不启，不排不发，举一隅不以三隅反，则 不复也” （论语·述而）
| 提倡独立思考：“不曰‘如之何、如之何’者，吾未如何也已矣” （论语·卫灵公） 突出因材施教：“中人以上，可以语上也；中人以下，不可以语上也” （论语·雍也） 坚信行动胜于理论：“言必信、行必果”（论语。子路）要求自我教育：“克己复礼为仁”（论语·颜渊） |
| 当然，今天谈到教育，我们也应加入由西方来的理念如下：通识教育多元文化教育过程教育孔夫子的教育理念也有近似上述西方理念的名句如下： “志于道、据于德、依于仁、游于艺” （论语。述而）“君子和而不同，小人同而不和” （论语。述而）“学而不思则罔，思而不学则殆” （论语。为政）纵观各国论及教育改革的文字，教育改革的核心重点是要回答两个问题：要教出怎样的人？要如何来教这样的人？ 以本人的看法，目前我国社、经、文最大的问题是多元民族不和谐，我们应该在教育改革中紧抓一个重点，即要教出能促进多元民族和谐的学生，要以多元文化教学法来教这样的学生。 谈到多元文化教学法，必然牵涉到：除了华文以外要掌握多种语文，结交他族朋友，学习他族文化，要促进多元文化，达致社会和谐，美国著名企管专家卡耐基的一句名言很值得我们深思， 他说：“要去纠正别人的缺点是非常困难的，但是若我们首先从赞扬别人的优点做起，渐渐的那别人的缺点会随着其优点的发挥而消弥于无形。”换句话说，这也就是《吸引法则》所说的道理：你思想正面，更多的正面能量将涌向你而来。 《南洋商报》 |