华教奋斗经年，鄙人想冒昧提出一个假设（Hypothesis）。去年中国企管第一把嘴余世维来南方大学学院演讲，他说：“你们华人不要忘了自己是住在多元文化大马，不要老是埋怨华人不能当首相，为什么我们没有做到. 由于华人素质一流，人家巴不得推举华人为首相？”
鄙人的假设就是: 华人把华教办得极好，社会恨不得不支持你，能出资赞助你的企业家恨不得不支持你，政府也不得不尊重你。这个假设行不行得通，现在鄙人只能说是大胆假设，鄙人自忖，有假设才有创新，有创新才有出路。
以上假设尤适应于华文大专，即南方，新纪元，韩江。因为国内大专竞争激烈，要优胜才能生存。独中也许略有不同，因独中教育内容唯独中所有，不存在直面竞争者。然而，宏观来说，不管独中或华文大专，都一样面对竞争，为什么家长要把孩子送来接受你的教育？你非办得极好，鹤立鸡群，出类拔萃，才能满足上述假设的前提。
独中也好，大专也好，都不能以我是华教，所以人们一定会支持我来思维。我们应竖立自己的“品牌”，“声誉”，“竞争优异性”。用中华文化来说，就是要做到孙子兵法的“立于不败之地”。中国改革开放称雄于世，邓小平的名言：“发展是硬道理” 值得我们借鉴。华教有发展壮大吗？有做到孔夫子讲的“德不孤必有邻”吗？不幸的，华教内部倾扎，同室操戈！丢人?
华教经常喜欢讲中华文明多高多深，鄙人要提醒，别夫子自唱了。世界是精神与物质的兼容，东方强于精神，西方精于物质；君不见当今教育上的自然、物理、化学、生物、工程等，哪个不是西方的发见？于今世界全球化、多元化，我们应兼容并蓄，度量要大，实践孔子的“中庸”，老子的“阴阳相济”吧，不好过度抬高精神，压低现实。中国文革贻害大众就是精神第一、造反有理的过而不及。凡事应从低到高，由现实到理想。西方的马斯洛不是提出了人类需求的五个等级—由最低的生理需求到最高的自我实现？中国古代名人管仲不也提倡“仓廪实而知礼节、衣食足而知荣辱”，而使齐国称霸诸侯？所以, 华教首要任务是办好来，提高核心竞争力，扎实自己的物质基础—华校生品学兼优、华校生职场表现一流、华校生精通多种语音、华校生是马来政府协助沟通华社的首选人才、华校生善于沟通多元民主间的隔阂、想得远一点，华校生甚至可以成为联合国外交人才之上选。
有了如此物质基础，华教何愁不能成为大马的哈佛，就算你提高学费，学子仍然蜂拥而至。这样子，华教就脱离慈善事业，而步入人类卓越事业。
《中国报》