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【2010年华教节特辑】被遗忘的林连玉精神 /蒋万春

莫泰熙是资深华教工作者,过去曾听过他多次演讲,每每谈到有血有泪的南洋大学历史,莫泰熙就特别激动,民族教育的感情,沛然洋溢于整个演讲室。而这个本南助学计划,应该是我第一次听到华教工作者公开呼吁民间团体以行动协助原住民群体。第一次,不是为了被政府不公平对待的华小、独中或三间华文民办学府,而是为了居住在森林深处,与世隔绝,与华文教育毫无关系的本南族群的母语教育。这证明华教工作者已经踏出以往的舒适地带,开始关心其他社会弱势群体,尤其是少数族群的文化教育权利。

2007年至今,林连玉基金的确慢慢在改变和进步,从传统的华文教育机构,走向关怀多元文化和跨族群的方向。这个发展是正面且积极的,关注与声援被歧视的淡米尔文教育和原住民社群的困境,可以使华教运动向来鼓吹的多元文化主义不只停留在理论和口号,也落实到具体行动中。

这个实践也可回复网络评论人张佳文在《当今大马》发表的《华教的敌人—试从多元实践谈华教‘困境’》一文。张文指出,“其实华教运动一直以来缺乏与非华裔社群和非华语团体的联系,号称‘争取母语权益’的华教运动鲜少关注母语权益同样受到压逼的印裔社群或原住民团体”。当然,林连玉基金今天只是开始了一小步,华教运动的跨族群与多元文化主义的实践仍有赖更多华教机构的参与,尤其是董教总、校友联总、留台联总、留华同学会和南洋大学校友会等。

华教运动声援原住民和淡米尔文教育,正是被遗忘的林连玉精神的复兴。被誉为华人族魂的林连玉先生,早于五十年代就已发出呼吁,“就眼前的情形说,马来亚各民族中,文化与经济最先进的,便是我们华人了,那么我们应该设身处地,为他人打算,我们应当赶快地伸出友谊之手,辅助别人,使他们的文化与经济也跟我们一样的进步”。五十年如此走来,虽然跨族群的相互支援少之又少,但是假使林连玉基金能够起抛砖引玉的作用,引领华教运动理论提高到“维护少数族群文化教育权利”的高度,团结被压迫的少数族群挑战单元霸权,廿一世纪将是“华文教育/母语教育运动之春”!

为了纪念林连玉逝世廿五週年,为了纪念被遗忘的林连玉精神的复兴,华教工作者可主动向我们的原住民同胞伸出援手,发起本地的“希望工程”声援原住民社群的母语教育。有兴趣资助这项计划的请联络该计划协调人兼林连玉基金高级执行员郑屹强017-6665300 或者在网络上阅读这项计划的初步报告:http://www.scribd.com/full/43725822?access_key=key-24gglfgb1keim46pkcdt